회의의 정장은 날로 풍부해지고 있다
대회를 열려면 정장을 해야 한다. 매년 베이징에 와서 ‘ 양회 ’ 를 연 시 대표와 위원은 모두 회의에서 이런 말을 볼 수 있다.
이에 따라 매년 양회는 ‘전국인민의 축제 ’뿐 아니라 중국 1년에 한 번씩 정장 전시회다.
양회 외에도 어떤 수장이 이렇게 많은 사람들이 정장을 입고 있는데 어떤 수장에서 이렇게 풍부한 정장을 볼 수 있을까.
正装当然包括西装、中山装,还有少数民族服装。
여러 해 동안, 나는 사람들이 개막하는 그날 인민대회당을 지키는 동문계단에서 회의장에 들어선 대표와 위원을 취재하고 인터뷰를 마치고 보고를 마친 대표와 위원을 취재했다.
기다릴 때마다 디자인이 있고 창의성이 있고 어떤 천둥이 같은 복장을 볼 수 있기를 희망한다.
가장 많이 보이는 것은 블루, 검은색, 회색, 단식 버튼, 더블 버튼, 재질적으로 세련된 양복.
대부분의 남자 대표와 남자 위원은 이런 양복을 입고 있다.
유일하게 그들의 가슴 앞의 넥타이 색깔은 각각 다르다: 물론 깊고 불등한 색도 다른 레드 위주로 가끔씩 밝고 밝은 노란색을 볼 수 있다. 그리고 반짝이는 은색 컬러가 있다.
이런 양복 차림으로 당신의 인터뷰 대상을 발견하는 것은 매우 어려운 일이다.
여대표와 여위원이 입은 대부분은 칼라가 없는 CHANEL 스타일의 옷이지만 정교한 무늬 모직으로 많이 들어있어 CHANEL 의 특유의 사문연을 보기 드물다. 원단은 CHANEL 만의 다른 사사로 얽혀 있는 피부효과다.
이 원단이 찾아보기 어려울 수도 있어 디자인이 모방하기 때문에 원단이 보이지 않습니다.
이런 스타일의 옷이 가장 큰 장점은 다른 스카프와 목도리를 맞추는 것이다.
그러자 거의 모든 여대표와 여위원의 목에는 길거나 짧거나 체크나 무늬나 꽃무늬, 색채가 아름다운 스카프와 스카프.
그러나 이 양복을 입은 사람들은 아무리 목과 가슴에 글을 써도 소수 민족 의상을 입는 것만 못하다. 이는 소수 민족 지역의 대표와 위원이 가장 눈길을 끈다. 머리에는 굵은 머리에는 백색 천을 달고 치마를 입은 채 티베트족이다. 머리에 네모난 꽃모자를 쓰고, 얼굴에 예쁜 팔자수염을 기르는 것은 위구르족이다. 목에 화려한 은목걸이를 달고 있는 은목에는 화려한 은목걸이를 쓰고 있는 것이 묘족이다. 꽃무늬를 입은 긴 두루마기를 쓰고 있는 것은 몽고족의...
매년 이맘때면 인민대회당 전은 민족의상의 박람회였다.
한 해 또 한 해, 양복 제복을 입고, 매년 원단과 스타일에 변화를 볼 수 있다.
원단 디자인이 변하지 않고 목과 가슴 앞에도 변화가 있다.
사실 민족 의상을 입고 회의를 하는 대표와 위원들은 평소 집에서 일하면서 이런 옷을 적게 입는다.
양회는 매년 한 번씩 열리는 민족의상도 매년 한 번씩 쇼를 한다.
필자 취재, 특히 텔레비전 필자 인터뷰를 할 때 또 입을 수 있었다.
민족의류뿐만 아니라 양복 제복이고 어떤 대표와 위원들에게도 1년만 쇼.
특히 말단에서 온 대표와 위원들은 처음 회의 통지를 받았을 때 정장 두 글자를 보고 어지러웠다. “무엇이 정장이냐?”
양복은 정장인 줄 몰랐다.
농촌에서 온 대표와 인터뷰한 적이 있다. 몇 년 전에 인터뷰한 그는 가장 평범한 파란색 양복이었다. 지금은 그를 보았지만, 여전히 그 양복도 몇 년 동안 변한 적이 없다.
그는 정장을 그렇게 많이 하려면 왜 그래?
매년 이 번만을 입는다.
양회에서는 매년 이 정장을 수장하고, 말단 대표와 위원을 제외하고, 또 하나의 특수한 군체가 문예계의 대표와 위원이다.
이 중 어떤 사람은 이 1년에 한 번 하는 정장쇼도 싫어한다.
풍 샤오는 양복을 입은 적이 있습니까?
못 봤지?
회당에서 회의를 하더라도 그가 양복을 입은 것은 본 적이 없다.
가죽 재킷, 중산복, 풍 감독은 정장이다.
이번 풍 감독은 대회당 회의에서 열린 재킷을 입고 팀 토론회에서 후드티를 입었다.
정협 문예계의 그룹 토론회에서 가장 정장을 입은 것은 군대에서 온 배우들이었고, 그 다음은 중산복을 입고 대부분 캐주얼룩이었다.
한 번, 한때 한 배우가 가슴을 숙이고 몸에 붙은 스웨터를 입고 있었고, 누군가는 그녀가 이미 복 받은 몸을 보이지 않을 것 같았다.
그래서 이 팀에 와서 인터뷰를 하면 정장을 입지 말고 다른 사람에게 천둥을 치지 않으면 다른 사람이 울릴 수도 있다.
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